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乱谈：璩美凤和丧失羞耻的"快感道德"
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克林顿绯闻案，使莱温斯基这个华盛顿街头的普通少女，变成了一个让全世界关注的女人。从此绯闻不再是羞耻的事情，反而成了成名发财的捷径。这个故事的新的版本“璩美凤事件”，也正在向高潮发展。
有报道说，虽然在政坛受挫，璩美凤突然发现了更大的生活空间。继主持广播节目之后，她还寻求在电视界发展。然后，她到新加坡登台演唱，吸引了满场的观众。在新加坡《联合早报》的清谈室，璩美凤上网与读者交流，数千人同时在线与璩美凤交谈，导致网站不胜负荷而瘫痪。而她的新书《璩美凤忏情录》不久又在台湾出版，书的序文中写道“如果你看过我的日记，如果你览过我的身体，现在我只祈求你用一丝的悲悯，尝试着来阅读我的心。”
其实，璩小姐根本不用悲观，这本书肯定会像那盘性爱光碟一样不乏读者。“人心与金钱双赢”的璩美凤下一步还要进军美国拉斯韦加斯，台湾的制作人和香港导演也都有意将她的经历搬上银幕。
与米卢有过“绯闻”传言的足球女记者李响曾对媒体说：“绯闻不过是一条围脖。这条围脖曾经勒死过阮玲玉，而它现在的意义就是装饰，或者取暖。”
一件普通的、过时的服装挂在商店里卖不出去，而将它稍为修改得时尚一点，再加一点动人的装饰，它就有可能立刻变得热销起来。绯闻就具有这样的作用。若是不曾红或红得还不到位，此时若与名人出点不大不小的绯闻，那么一下就会吸引住公众的视线。因为绯闻可以打造知名度，一旦出了绯闻，想不出名、想不让人记住都难。这就类同于围脖的“装饰”作用。而如果是曾经红过的，现在已被冷落、成了过气式的人物，那么绯闻这条围脖就有“取暖”的作用，它会让绯闻中的主角们重新热起来。
更令人疑惑的是，绯闻仿佛可以创造出一种惊人的传播效益。进而形成一种媒体“产业”，一种不容忽视的“眼球”经济。商家从中看到了巨大的商机，璩在事件曝光后的几次露面中大都穿着名牌时装，说也奇怪，什么牌子的衣服经她一穿，立即热卖，给人印象最深的是那件“巴宝莉”牌黄色大衣，璩美凤穿着它在丑闻曝光后第一次接受媒体采访。据称当时台北市共有200件，在10天内全部卖完，许多到店的客人都点名要买她穿的那种大衣。
一位外国哲学家说：“城市哲学的社会道德已经消失在急剧流变着的当代生活之中，理性道德让位于快感道德。”这种“快感道德”正在源源不断地制造着大量“娱乐化泡沫”，给我们平庸和无聊的生活增添了足够的谈资，使我们的生活“看上去很美”。但是，在这背后是人们越来越浅薄的评价能力，和日渐丧失的羞耻感。
当绯闻能够攫取名声和换来诱人的面包时却从来不会损失什么的时候，它的流行似乎变得合乎逻辑了。这就是为什么有些人做了道德上有亏欠的事，却反而会借机大肆炒作，借暴露隐私或传播绯闻而使其名气蹿得更高。而这一切，都有可能被他们抹上时髦的“新道德”金粉。 |
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