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水均益必须去死吗？
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“至今还没有听说有中国记者死在了巴格达，死在了美伊的战场上。中国有‘战地记者’吗？配我们向你致敬吗？当然，我要在向那些勇敢地冲在战争第一线的，为了真实报道战况的已经牺牲的外国记者们，深深地鞠上一躬，道一声：您们安息吧！”
这是最近在网上看到的一个帖子，这样的帖子之多用“数以千计”来形容大概是毫不夸张的。随着伊拉克战争的结束，水均益无疑又一次成为了新闻人物，只是这次迎接他归来的不是鲜花和掌声，而是铺天盖地的责难。
水均益是个名记者，但是首先他是个人，他有珍惜自己生命的权力。可是我们的许多观众却似乎要剥夺他的这种权力，认为他的生命是属于大家的、属于全体电视观众。对于那些为了自己的事业而牺牲在伊拉克的外国记者，我们应该表示敬意，因为在他们身上我们看到了信念、看到了一种让人敬佩的敬业精神。可是我想那些国家的观众大概不会去要求他们必须以死来换取自己的“知情权”，为什么我们却要这样呢？还是“国情”在作怪，我们的“国情”一是习惯于造神，这两年水均益就在不知不觉中被造成了这样一尊神，他似乎被戴上了“中国第一记者”的光环，于是他不再是一般意义上的记者，也不是人了，他应该是为了公众“知情权”必须随时准备舍身取义的一尊神。他必须为了满足他人哪怕只是消遣的目的，去赴汤蹈火直至死而后已。“无论水是因为什么撤离巴格达，此事对中国男人形象打击甚大！”看了这样的言论，我们就知道我们的这种“国情”是何等残酷，水均益作为一个肉身凡人，是不可能去承载这么重的负荷的。
这些年“人文关怀”成了一个很时髦的名词，然而主张剥夺一个记者对于自己生命选择权的言论却是如此普遍，这实在是国人的悲哀。
——转载千龙网 |
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