|
| 当前位置：写意生活 > 文化教育 > 文化乱弹 > 文章内容 |
 |
网友乱弹：将语言的大炮对准金庸
|
俺这段时间抓革命捉生产去了，一伙受了金庸毒害的文学女青年趁机在瞎闹，有的满地打滚练撒泼，有的煽情煽得眼泪鼻涕不知道往哪儿流，有的连砖都举不起却一直试图照着某些男同志的大脑瓜砸。俺看了就难受，就心疼——以前都是些多好的闺女啊，怎么现在成这样了？不行，俺得救救这些中了毒的文学女青年(文学男流氓就免了，没把他们脑袋拧下来
算是客气)。本来裤子俺们一般不是用脱，是用扒的，一来金庸也惨，看了几车皮杂书，档次上去下不来的，写史书不够格，写通俗不甘心，高山流水知音难觅俺看着也难受。二来他年事已高，俺一年轻小伙子冲前去扒他裤子也忒流氓了点，弄不好一些别有用心的人要污蔑俺是GAY，还是那种特爱耍流氓的GAY，挨锤子的，这样一整，以后姑娘们抛绣球就没俺搞头了。所以现在改扒为脱，斯文。
靠金庸混饭吃的“金学家”们以及某些没脑子的金迷向来是对金庸运用历史题材大加颂扬，以前就有评论说，“对于历史人物和历史事件的描写，金庸做到了一个优秀小说家应该做到的，既不违背基本的史实，又有艺术的升华，包含他对历史的深刻认识，金庸为现代小说运用历史题材树立了典范。”看到这样的评论，俺的意见是马会所有混日子的马屁精(包括俺)都应该羞愧和反思，并且应该把自己的脑袋塞到裤裆里，或者趁早改行做点其他小买卖。俺有冲粪地理由怀疑写这评论的先生惟恐赶不上趟子，匆忙把以前褒赞莎士比亚的文章换了名字弄巴弄巴就改为金评，一头往吹捧者的行列里扎。现在而今眼目下，网上网下，什么武侠小说的“又一个新顶峰”，“堪称世界小说佳作”，“古往今来，空前绝后”等等谀语如潮(出去吐吐，回来接着写)，一盆盆地泼将出来，打得金庸头昏眼花，欢喜得直叫唤“俺写得不好，其实俺写得不好。”金庸眉花眼笑热泪成行，金迷心神俱醉忘情喝彩。俺唯一担心的就是怕金庸脸皮薄，受不住这些马屁，要是飘然欢喜之时一口气接不上来，走火人魔弄出一个咯血的后遗症，那就不太妙了。当然，你要夸俺地文字受日月之精华纳天地之灵蕴那没问题，毕竟俺脸皮要比他厚得多。
本来对于武侠小说，是没有必要吹毛求疵的去追究是否符合历史的。在小说中加入一些历史上真正存在过的人物，安排一些虚构的故事，确实是很好的卖点。但如果一本正经的想让别人把通俗的武侠小说当做历史小说来读(金庸讲，《鹿鼎记》是应勿宁当作历史小说来读的)，就该尊重历史，尽量少虚构。若不是认真地按历史写，只是热衷于引用历史人物，特别是引用一些历史年代可以装得像含有大量丰富的历史内容，把历史加入小说作为某种意义上的炫耀和威慑，表面上确实能产生一种使人们“肃然起敬”的作用。但是，这只能便宜一些靠金著混饭吃的“金评家”和蒙蔽一些天真幼稚的金迷，想在俺们历史唯物主义者面前玩哩格愣是没用地，金庸也就是躲在西湖边了，要敢站俺面前屎盆子早扣他脑袋上，蒙俺？俺就是骗子出身。
金庸小说中出现过很多历史上真实存在过的人物，屁如，朱元璋、常遇春、铁木真、蒙哥、忽必烈、张三丰、吕文德、袁承焕、王重阳、丘处机等。一部彻头彻尾都是虚构的武侠小说，莫名其妙的扯上几个真实存在过的历史人物——而且和历史记载相差极大——基本上是面目全非，俺真地不知道他们有什么作用，他们和虚构的小说人物有什么区别，但如果说没有多大区别，那么金庸为什么不能像古龙一样老老实实地虚构几个小说人物，而非要拉上几个历史人物出来在他的小说里受罪？随便举个例子，虚构的完颜洪烈就未必比金庸硬拉出来且被写得面目全非的历史人物忽必烈，段正明和蒙哥等等逊色，甚至顺眼些。骗中国人这事认得三百个字就整了，扯这么多蛋干什么？其实基本上金庸的每部书里(除了笑傲江湖)都有这样生拉活扯出来的历史人物(智商高的同志就不用俺挨个指出了，反正智商高，一点就明。智商低的同志也不用俺挨个指出了，反正智商低，说了也不懂)。
再狡猾的狐狸也逃不过猎人的眼睛，经过俺们脱指(脱掉金庸裤子总指挥部，简称脱指)仔细研究，莫名其妙拉出几个历史人物地做法很可能是要用这些历史人物起一种“震慑”作用，让读者对小说，对作者产主一种敬畏感，并且产生幻觉，误以为作者是无所不知的诺贝尔文学奖得主，自己正在读具有极丰富内涵的史书而不是毫无营养地通俗武侠小说。这样经过初“震撼”继而“幻觉”来回几折腾，作者与其作品的在表面上立刻提升几个档次，仿佛已经脱离通俗小说往高雅的地界去了(幻觉，这绝对是幻觉)。本来井水不犯河水，金庸却非要到历史这饭碗里刨食，教历史的袍子就不止一次悲粪地对俺哭诉：“锤子先人板板，金庸非要来夺我们饭碗，本来我们挺均匀的，你一口我一口，幸好金庸不懂科学不写科幻，我还可以在科幻混口饭吃(可惜，说着说着倪匡又来了)。”不说其他，金庸这种到处抢食的作法就得狠狠批，大家都是码字的，怎么一点真诚的感情都没有，占着武侠的坑又要拉历史的稀屎，还让不让二月河活了。饱汉不知饿汉饥，还是王朔说得对，就欠解放他们香港，让他们香港人吃饭也用粮票。
本来金著里这种脆弱“历史厚重感”在明白人眼里是不起作用的，但对一些金迷来讲却不啻是对付古迷“倚天剑”，虽然这“倚天剑”是纸糊的。反倒是《笑傲江湖》，这本小说中没有一个真实的历史人物的名字，也没有历史年代，却仍然不失为一本指桑骂槐含沙射影的好小说，而且还深刻描写了东方不败和杨莲亭的伟大爱情以及伪君子真流氓的始祖岳不群，其影响绝不在金庸其他任何一部小说之下。武侠小说几乎都是虚构的，不在虚构故事上生硬的披上一张历史的虎皮，一样可以非常牛逼地创作出深刻深沉深远地武侠小说，其实俺说的就是古龙，当然，术业有砖功，智力有高低，谁硬要说看不懂古龙的小说那也没办法了，你不能让俺拿枪逼着金迷黄迷夸古龙，这事只有离别狗那种老流氓才干得出来。斯特里马特怎么说的？草地上开满鲜花，可牛群来到这里发现的只是饲料。
历史也是一柄双刃剑，用得好可以坑人蒙钱，一不小心，就可能会闹出矛盾授人话柄贻笑大方。虽然老金博古通今旁征博引仍不免闹出笑话，不过这未免失了武侠小说的“又一个新顶峰”，“堪称世界小说佳作”的伟大脸皮。俺曾经看到过别人找出的几个历史小BUG：
《天龙八部》第四十六回中，礼部尚书宜读的西夏皇帝的诏书“西夏皇帝诏曰……。”这就有点傻逼了。北宋时期由党项族建立的国家，国号是大夏。宋朝为了表示自己是正统才称之为西夏，历史学家也习惯于这样称呼。但是夏国本国人是不会这么称呼自己的。在皇帝的诏书中只可能出现“大夏”，绝下会出现“西夏”这样的称呼。就像刘邦这个老流氓的诏书绝不会有“西汉皇帝诏曰……”，一定是“皇帝诏曰”；赵匡义这个老造反也绝不会称自己为北宋皇帝，肯定是大宋皇帝；有些对我国不十分友好的人士，称我国政府为“大陆政权”，而我国外交部发言人或政府工作人员是绝不会自称“我们大陆政权”的。略受过一些教育的，有点自尊心的中国人也不会这么说，而一定会说“中华人民共和国政府”或“中国政府”。
在十六回中，慕容复乔装为西夏武士，出现在段誉和王语嫣藏身的磨房时，自报姓名为李延忠，王语嫣接着说：“那是西夏国姓。”俺又吃了一惊，西夏皇族本来是拓跋氏，在唐朝时，唐朝皇帝赐姓为李。到宋朝时，宋太宗又赐姓赵，这个姓好像没怎么用，有可能是宋朝势力不强，没被西夏人看在眼里，所赐的姓也就不被重视了。西夏第一个皇帝元昊不愿再用唐朝皇帝或宋朝皇帝所赐的姓，他就自己改姓为嵬名，他的所有亲族也随之改了，在西夏，姓李的还是有的，但已不是国姓了，国姓应该是嵬名。
《鹿鼎记》的三十四回写吴六奇曾唱《桃花扇》中的“沉江”一曲。《桃花扇》是孙孔尚任所著，在康熙三十八年写成。吴三桂反叛发生在康熙十二年。吴六奇唱此曲时，吴三桂尚未起兵。起码差了二十六年，这蛋扯得，比造谣称论武老师四岁那年流着鼻涕穿着开裆裤时唱“男人哭吧哭吧不是罪”还他妈有趣。
金庸既然要扯出历史这块虎皮来提高自己以及作品的档次顺便骗钱，那就该尽量骗得漂亮些，否则就是没有职业道德。这边有人发话了：操，骗子还要什么职业道德。俺觉得这话就说得忒没文化，现在什么不要职业道德？连他妈流氓都有，如果打伞和尚说砍你一个手指头抵债他就绝不会砍你两个指头(当然，和尚刀法差，搞不好就把你整个胳膊砍下来了，但是那属于技术上的问题，不能算职业道德问题)。如你所知，俺这人刚烈，虽然没赶上好日子，做不了烈士和刺客，但是，良知还是有地，铁肩担道义，鼻血洒长空，俺不能眼睁睁地看着广大文学女青年受金庸毒害而无动于衷，于是，俺一冲动，就扒下了金庸的裤子，让大家看看他的真面目。 |
【发表评论】
【推荐朋友】
【关闭窗口】
|
相关链接：
·乱弹：小资、流氓、王朔和王小波
·周星星影片与金庸小说的粗暴攀比
·无厘头文本：和癖好死扛到底
·乱谈：大侠金庸究竟给我们编了什么梦？
·流行批判:清宫戏等于麻醉剂？
·不可不学的十句英语(必读篇)
·绝望的歌行：说说安妮宝贝
·女作家质疑：电视改编作品是弃儿
·堕落的足球和收割艺术的刀客
·乱谈：西方人从金庸小说看中国历史
|
|
 |
|
快讯 | 娱乐
| 时尚 | 两性
| 幽默 | 游戏
| 体育 | 生活
| 宝藏 | 贺卡
| 搜索 | 购物
