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无法禁止的情爱(图)
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 那天，有人对现为一国副总统的先生一张照片做了分析，据说人们已经发现了在这张照片上隐约可见这位男人的生理反映。作为男人他看到了性感的或是漂亮的女人的时候，没有丝毫的生理反映就是不对的。于是这样的一条新闻只能是所谓倒头条的新闻价值。
在男人和女人幽会的时候，即使是伟大的政治家也不会和自己心爱的女人讨论国内国际的局势，也许这是毋许考虑的问题。
按照这个想法，既然男女在幽会的时候不会没有严肃的气氛，那么人们在谈情说爱的时候似乎也不能禁欲。
有人说过漂亮的女人是靠不住的，漂亮的女人让男人倾情而无法不能没有春梦。有人说过聪明的女人是危险的，聪明的女人惟其在外表的装束全部解除时，就会让男人真正了解女性的魅力以及女人并不是禁欲的，因为人们对于谁得到情欲高或是低在相悦的情人那儿，没有谁会以讥讽的语气，对情欲的得到和享受计较和分辨谁的高低。于是，爱情和是否禁欲就成为对感情和爱情感触的分野考虑。
有人说过性要求过高的女人是永远无法满足的，因为宣布并公开自己不是禁欲的女人。尤其是谈情说爱的时候，女人的和男人的性器的充血的盆腔，假如不能尽情地愉快地释放，那么便无法释放这种积累的性力。而且在谈情说爱的时候性欲都要受到压抑，那么心理的欲望就会更为强烈。因此，在谈情说爱的时候，别在有那么多的禁忌和不安，只要真心相处，我们彼此放纵一下情欲或许并不完全是坏事。而这个时候人们就会谅解并“有情可缘”。
其实当我们在面对欧洲的文艺复兴运动对于人的颂扬，和对禁欲牢笼的冲破的意义，提到人文解放的高度来认识的时候，这些说法也许就是我们在教科书说看到的一些侧面，因为人性的解放所要面对的一个现实问题就是如何来看待和打发男人和女人的情欲。
也许，谈情说爱并做着爱，现在对于所谓的爱情来说已经不是什么新鲜的事情，就像有人所说的那样，对于男人来说不是看你说的如何，而是要看看你的床上表现，而同样的对于女人来说你的床上的好功夫，也是把男人玩于股掌之间的本事。所以人们表达爱欲的时候一定是会省略不少步骤的，包括一个男人对女人着迷的时候的目光的对视，以及瞳孔的放大效应也不会出现，把女人放倒在自己的床上。
婚姻是为了解决性的饥渴，而性的饥渴一定要以最优雅的方式表达出来。是否就一定如如同约翰.厄普代克的小说中的牙医弗雷迪所说:性就像钱，太多时才能满足。也许现在不能爱情谈情说爱的时候把这种性爱和婚姻内的性生活等同，但是，爱情的时候别在禁欲，而是要遵守道德的操守。在这个时候，就会发现爱情的价值一定是要高于性爱本身的。
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